【历史中的智慧】

天下有道则见，无道则隐。

【原文】

　　子曰："笃信好学，守死善道①。危邦不入，乱邦不居。天下人道则见②，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

        【注释】

　　①善道：正确的学说，引申为真理。②见：同"现"。

        【译文】

　　孔子说："坚定信念，勤奋学习，坚持真理至死不渝。不进入危险的国家，不居住动乱的国家。天下政治清明就出来实现抱负，天下政治黑暗就隐退。国家政治清明而自己却贫贱，这是耻辱；国家政治黑暗而自己却富贵，也是耻辱。"

        【读解】

　　"天下有道则见，无道则隐。"

　　实际上还是"用之则行，舍之则藏。"（《述而》）只不过联系到学与守，贫贱与富贵作了更深入的阐发，使之具有更为坚实的基础和更为广阔的境界罢了。

　　说来也是，朗朗乾坤，太平盛世，人人奔小康，求大同，你怎么会贫且贱呢？敢情是好吃懒做，游手好闲罢了。

　　相反，政治黑暗，世道昏乱，打砸抢抄抓害得人人自危，个个不安．你却大富大贵，不是一个吃黑钱、发横财的暴发户才怪。

　　在正人君子看来，以上两种情况都是耻辱。

【历史小故事】

林逋论学问

　　求学的人提问，不光要听师长的论说，还一定要了解他们治学的方法；不光要了解方法，还要实践师长所教诲的事。这其中，既能向师长请教、又能跟朋友探讨，是求学的人最实在的事情。这是因为学习是为了学习做人的道理，提问是为了弄清学习中的疑难。作为一个人不能不学习，学习就当然不能不提问。

原文：

　　学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方：不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师，又辩诸友，为当时学者之实务。盖学以学为人也，问以问所学也。既为人则不得不学，既学之则不容不问。